quarta-feira, 20 de novembro de 2019

PROVA DE FILOSOFIA DA HISTÓRIA


PROVA DE FILOSOFIA DA HISTÓRIA

UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ-UVA
CURSO DE LICENCIATURA ESPECÍFICA EM HISTÓRIA

DATA: 01/03/2008
PROF.: DR. JORGE ALBERTO RODRIGUEZ

UNIVERSITÁRIO: JOSÉ AROLDO GONZAGA ARRUDA FILHO
PACOTI-CEARÁ


2-Quando Kant diz que a razão só se desenvolve de forma plena na espécie, mas não no indivíduo, qual é o entendimento que ele tem da razão?

R= Para Kant, a função do filósofo seria descobrir qual o plano da natureza para a humanidade, então a História deveria ser escrita a partir do pretenso fio condutor que a natureza impunha à humanidade.



3-Qual seria a função das guerras para Kant?



R= As guerras, para Kant, seriam mecanismos da natureza a fim de fazer os homens se unirem para criarem Estados fundamentados em leis, aprimorando as relações entre os Estados, gerando um Estado-autônomo.


4-Para Lowy, o que pretende o pensamento Benjaminiano?




R=Benjamin visa uma nova compreensão da História. De caráter anti-progressista, Benjamin pretende alertar para que a História seja reescrita, desta vez que seja do ponto de vista dos oprimidos e não dos opressores, como de costume.



5-Quais são as fontes da filosofia da história de Walter Benjamin?


R= As fontes da filosofia histórica de Benjamin são o romantismo alemão, materialismo-histórico de Karl Marx e o o Messianismo judaico alemão.



6-Como Benjamin concebe a revolução?



R= As revoluções, para Benjamin, seriam interrupções de uma evolução histórica que conduz á catástrofe, pois o progresso capitalista faz pensar sobre a humanidade, sobretudo nas camadas mais baixas das classes-sociais.

JOANA D'ÁRC (relatório-Faculdade de História)


https://colunadiamante.blogspot.com/2019/11/joana-darc-relatorio-faculdade-de.html
JOANA D'ÁRC (relatório-Faculdade de História)


Curso de Licenciatura Plena em História


Disciplina: História Medieval I
Universitário: José Aroldo Gonzaga Arruda Filho

Trabalho: Relatório do filmes: "Joana D'arc" e "O nome da Rosa"


JOANA D'ARC



O filme sobre Joana D'arc (1412-1431) se passa na Idade Média. Jovem de 19 anos, simples, pobre e analfabeta, que dirigiu vitoriosamente o exército da França, libertando-a da invasão inglesa, encerrando uma guerra de cem anos.

Destaca-se na vida desta missionária a sua mediunidade, obedecendo às orientações de seus santos: São Miguel e Santa Catarina, que se comunicavam através de vozes, e, às vezes acompanhadas de aparições, segundo a personagem. A própria Igreja que a mata a canoniza como santa.

Naquela época, as mulheres eram o bode-expiatório para todas as calamidades. Uma multidão de ditas "bruxos", principalmente as mulheres, foram queimados. A Inquisição torturava até que os "hereges" confessassem para poderem ser mortos.

O fato de ela ser loura dos olhos azuis e bela se dá por ser uma produção de padrões americanos. E na História, diferente do filme, ela luta nas duas batalhas, mas no filme ela só luta na segunda e não passa de uma "virgem" ao qual o povo segue por devoção.

Na História não consta que o rei francês a tenha apoiado desde o primeiro instante, muito pelo contrário, ele só se alia ao povo para ela não levar toda a glória sozinha.

Na época, a religião cristã é muito forte e a rivalidade entre Inglaterra e França é muito acirrada, e mesmo assim o rei entrega Joana ao inimigo por medo de que ela o tirasse do trono, mas no filme ela é que dá força a seu poder.

Mas, a pior cena de todas, é ela agradecer a alguém "espiritual" por estar morrendo queimada, chega a ser ridículo. Fica claro que a História não apenas muda os fatos de acordo com quem conta como também esconde mais personagens do que mostra.

O NOME DA ROSA

Uma história passa em 1837, Idade Média, num mosteiro com enormes torres, muitas gárgulas no porão, catacumbas que ainda existem hoje na Itália e vitrais com desenhos arredondados e torres com um labirinto de salas e escadas. Há imagens grandes de santos e de Maria.

O sorriso é visto como coisa de tolo, existe um livro de Aristóteles sobre a procura da verdade por meio da comédia que é envenenado com arsênico, o segundo livro de sua Poética que teria desaparecido e um dos monges diz que ele não existe. Lê-lo como se fazia, lambendo os dedos, é uma missão suicida a que os tradutores do grego se prestavam.

A auto-flagelação é praticada, a Igreja vende indulgências. Tem um livro no mosteiro em que há  desenhos de um burro ensinando as escrituras aos bispos, o papa como uma raposa e um macaco sendo o abade. Esses desenhos eram folheados com pó de ouro.

na época, existia a "Santa" Inquisição, que matava os hereges. O filme faz referência aos dolcinianos, hereges que massa cravam os ricos (dentre eles, padres e bispos) e pregavam que todos deveriam ser pobres.
Aroldo Filho 
2009

A DESTRUIÇÃO CONSTRUTIVA DA HISTÓRIA (Trabalho da faculdade de História)

Imagem relacionada
https://colunadiamante.blogspot.com/2019/11/a-destruicao-construtiva-da-historia.html
A DESTRUIÇÃO CONSTRUTIVA DA HISTÓRIA (Trabalho da faculdade de História)

Trabalho de Filosofia do Curso de Licenciatura Plena em História
prof.: Jorge Alberto Rodrigues
Universitário: José Aroldo Gonzaga Arruda Filho

Síntese do texto: A "destruição construtiva" da História de: Caroline Mitrovitch

Benjamin adota o tema da História segundo os vencidos, pois ela é registrada para impor a cultura dominante e não como forma fazer justiça àqueles que foram massacrados. Walter Benjamin, judeu de esquerda, exilado na França em plena 2ª Guerra Mundial, país que é invadido menos de 1 mês depois da Polônia e da rendição da Holanda e da Bélgica.

Em crise existencial grave, o holocausto de seu povo sob o regime nazo-fascista, ele propõe que o historiador deva tomar partido dos humilhados sempre; alegoricamente sendo um anjo vingadorCriticar o Positivismo na busca de um resgate dos não-citados, quebrando os ícones dominantes seria uma homenagem póstuma a quem a memória esqueceu, mais que isso até: uma revolução.

O historiador deveria, então, ser um iconoclasta, entretanto, o texto sugere o messianismo como base das revoluções. Não é verdade, nas grandes revoluções há sempre questões políticas encobertas pelos temas democráticos de "liberdade, igualdade e fraternidade". Os ideais de uma classe são usados por uma segunda para que esta, logo após, se alie a uma terceira, contra a qual lutara antes.



A História não é mal contada por acaso e quem desejar reescrevê-la deve estar alerta para o perigo de fazê-lo. Outro problema é que as fontes dessa nova maneira de contar são difíceis de encontrar, quando não destruídas, logo, o historiador comprometido com um novo olhar não só investiga em pesquisa intensa como analisa os registros oficiais, permanecendo inconformado frente ao Porquê.

Antes de anjo da morte, herói, iconoclasta, filósofo ou cientista, quem busca compreender a realidade é um analista racional a procurar provas materiais, calculando os acontecimentos em teses lógicas, e que estas sejam testadas antes e depois do reconhecimento de eficácia.

Aroldo Historiador
08/03/2008

sábado, 16 de novembro de 2019

PRIMEIRAS GRANDES CIVILIZAÇÕES (TRABALHO DA FACULDADE DE HISTÓRIA)

PRIMEIRAS GRANDES CIVILIZAÇÕES (TRABALHO DA FACULDADE DE HISTÓRIA)


1-Oque você entende por pré-história?



R= Pré-história corresponde ao período antes da escrita ou ágrafo, mas deveria ser considerado História desde o surgimento do homem.



2-Quais as principais características da cultura do paleolítico inferior e superior? e o que esses povos representam com essas características para o mundo?



R= No inferior, a caça passa a ser a principal atividade dos povos. Início de uma cultura não material. Morava-se ou refugiava-se em cavernas.



No superior, os instrumentos eram fabricados de outros materiais além da lasca de pedras, inventou-se a agulha de osso, produzindo-se roupas. Construção de choupanas, cultivo da terra, produção de excedente.



No período do paleolítico, as novas tecnologias garantiam maior adaptação, sobretudo no neolítico, ao espaços geográficos e climas, prolongando a sobrevivência da espécie.



Hoje, somos sedentários e desfrutamos de uma vida mais moderna graças às descobertas adquiridas ao longo do tempo e avanços, como a pecuária, que proporcionam o crescimento maciço dos povos, diminuindo a mortalidade humana.



3-Aponte os fatores responsáveis pela origem e desenvolvimento das civilizações. Comente-os.



R= 1°- O desenvolvimento de uma língua e escrita_ A comunicação se torna melhor.


2°-Ênfase na arte, belas-artes_ O controle da elite sobre o social torna-se mais forte.

3°-Avanços científicos_ A mortalidade cai.

4°-Criação de instituições políticas, sociais e econômicas_ Aumento da autoridade do imperador.

5°-Geográfico_ Clima propício à agricultura segura um povo num certo lugar, essa teoria é mais popular.

6°-Adversidades_ Segundo Arnold J. Tonybee, historiador norte-americano, condições adversas estimulam o homem a superar-se.


4-Quais os meios prováveis da chegada do homem à América?



R= Via Ásia, talvez houvesse uma passa gem entre os continentes asiático e americano, segundo à teoria de a Pangéia. (O que impediria de ser o oposto?)



5-Descreva a principal característica da civilização grega.



R= Sem dúvida, a arquitetura, com seus gigantescos monumentos. Além disso, os hieróglifos e o senso de estabilidade no Vale do Nilo.



6-Caracterize a história política do Egito ao tempo dos faraós.



R= Antigo Reino: (3100 a 220 a.C.) Unidade governada por seis dinastias de paz.


Médio reino: (1900-1786 a.C) Governo forte, progresso na justiça social e muito desenvolvimento intelectual. Democratização da religião.

Império: (1575-1086 a.C) Espírito agressivo, criando um dos maiores exércitos dos tempos antigos, e expansionista. Perdida a maior parte das provinciais. Assemelha-se ao Antigo Reino sendo mais absolutista. Depois de invadido a partir do século X a.C. pelos líbios, etíopes ou núbios e do colapso do domínio assírio em 662.

O Egito tem seu fim em 525 a.C. Conquistado pelos persas.


7-Fundamente a religião egípcia e sua importância.



R= A religião passou por várias etapas, divindade e locais se fundem com a consolidação do território. Culto a Rá (Hã), deus do Sol, todos os faraós seriam seus representantes. A religião solar era para a elite, só representava o povo quando os interesses coincidiam.



No Médio Reino, cresce o culto a Osíris, que teria ensinado o povo egípcio a agricultura. Promessas de imortalidade para os bons. A justiça era um desejo popular, pois se tratava do agrado do deus dos mortos que julgaria quem iria para o Céu ou teria o extermínio de sua alma.



No Império, Amonep IV expulsa os sacerdotes, suprime os monumentos públicos, cultivando Áton, um deus do qual o faraó seria herdeiro. Amonep muda seu nome para Iknaton e o de sua mulher, de Nefertiti para Nefer-Nefru-Áton. Iknaton e Áton seriam os únicos deuses existentes.



O sucessor de Tutankaton (ou Tutancamon) recupera antigos costumes e leva a religião egípcia à fé crescente no ritualismo, magia e vida extraterrena.



8-Comente as realizações intelectuais egípcias e sua importância.



R= Calendário anual, reconheceram a importância do coração, medicamentos criados, relógio de sol, papiro, vidro, hieróglifos, metalurgia. Todas essas realizações têm tremendo impacto no mundo contemporâneo; a exemplo, as fibras-sintéticas nylon, rayon, orlon,dracon, acrilon e inúmeras outras, dentre elas o acrílico, que é precursor da fibra-ótica.



Do papel então nem se fala, indispensável para nós contemporâneos.



9-Demonstre o significado da arte egípcia e sua influência no mundo contemporâneo.



R= Tanto no Antigo como no Médio Reino quanto no Império foram as edificações que absorveram o talento dos artistas egípcios. As pirâmides representam poder, era maior de acordo com o poder do faraó, a quem se destinaria como túmulo.



A esfinge demonstra a força e a coragem leoninas do faraó. O monumento de Nefertiti ( ou deusa Nefertári) constitui a maior das influências difundidas, o culto excessivo à beleza, sobretudo à beleza feminina (estética).



Religiosamente falando, acruz do Cristianismo pode ter sido baseada no Ãntu, o símbolo da imortalidade que caracteriza a deusa Nefertári (a mais bela).



10-Como se desenvolvia a vida social e econômica dos egípcios?



R= Social, existiam 7 classes econômicas. A poligamia era permitida mas a família comum era monogâmica.



O sistema econômica se mantinha da agricultura e sempre fora coletivista. Contudo, a iniciativa privada era crescente.



No Império, com a ampliação militar e guerras frequentes, o governo estendeu controle sobre a vida econômica.



11-Comente a respeito das realizações egípcias.



R=Os egípcios eram bem avançados para a sua época; usavam a arte (belas-artes) como marketing, ideia precursora do logotipo que foi bastante usado por Dario, Alexandre e os césares romanos, como Otaviano Augusto César. Uma religião nacional e monoteísmo são criados, até mesmo uma mitologia. Isso eleva o poder do faraó e gera patriotismo. É notável também o desenvolvimento de sua escrita. 



12-Faça uma síntese interpretativa do filme " A guerra do fogo" e do documentário "o homem pré-histórico_vivendo entre as feras".



R= Somos, hoje, segundo a teoria da Evolução, produto de adaptações no D.N.A. a fim de suprir as necessidades ocasionadas pelas mutações do próprio ambiente. Há a possibilidade de seres humanos de diversos estágios evolucionais terem convivido, porém, sobrevivendo apenas os mais adaptáveis, ao que tudo indica, logo; o homo-sapiens, nosso mais provável precursor, não é necessariamente o mais forte ou inteligente, e sim o que possuiu melhores condições ou teve acesso a mais eficazes apetrechos.



Além de seleção natural, temos a tecnologia para mudar nosso modo de vida, então; a humanidade gera em si mesma seleção artificial.



13-Caracterize a civilização mesopotâmica.



R= Ciclização formada por sumérios por volta de 3500 a.C. Em volta do vale do Tigre-Eufrates, depois pelo semitas noma região de muitos conflitos. Obtiveram progresso significativo nas ciências, principalmente Matemática, e desenvolveram um sistema de escrita cuneiforme.



14-Aponte as distinções entre as civilizações egípcia e mesopotâmica.



R= o Tigre e o Eufrates, ao contrário do Nilo, apresentam cheias irregulares. Não estavam protegido naturalmente de incursões por parte de estrangeiros, sendo muito mais combativos os que la moravam. A cultura mesopotâmica era muito mais melancólica e pessimista que a egípcia. A arte mais violenta e menos pessoal; não avançaram no monoteísmo nem criam em vida eterna.



15-Comente as origens sumérias, da civilização ,mesopotâmica e e suas principais realizações.



R= A origem sumérica é provavelmente do planalto da Ásia central. Formaram cidades independentes com Ur e Lagash, sistema de escrita, religião, leis, práticas científicas e comerciais. Sistema jurídico que forma o Código de Hamurabi semita. Sobrepujaram os egípcios em todos os setores da matemática, exceto geometria. Inventaram o relógio d'água.



Os artistas salientavam-se na lapidação de pedras preciosas, na escultura e trabalho com metal. Criação na arquitetura de túmulos reais, da abóbada, cúpula, coluna e do arco.



16-Demonstre as contribuições dos antigos babilônios e seu legado deixado para o mundo contemporâneo.



R= Modificaram a cultura absorvida dos sumérios, tornaram as leis mais duras. Na literatura criam o épico de Gilgamesh, copiado pelos hebreus para formar a estória da arca de Noé, no Velho Testamento bíblico.



17-O que foi a metamorfose provocada pela Assíria?



R=Os comandantes do exército constituíam as classes mais elevadas. Lançavam mão do terror como forma de subjugar os inimigos. Eles foram escravizados ou extintos quando quando toda a região da Assíria foi saqueada. O comércio perdeu a força sem os assírios na Mesopotâmia.



18-Comente a renascença caldaica.



R= Os caldeus foram os mais capazes cientistas mesopotâmicos, inventaram a semana de 7 dias e a divisão em 12 horas duplas de 120 minutos cada uma.



Aroldo Filho
Pacoti-Ceará

2008

IMPÉRIO PERSA E CIVILIZAÇÃO HEBRAICA (PROVA)

Resultado de imagem para gilgamesh[
https://colunadiamante.blogspot.com/2019/11/imperio-persa-e-civilizacao-hebraica.html
IMPÉRIO PERSA E CIVILIZAÇÃO HEBRAICA (PROVA)

Universidade Estadual Vale do Acaraú- UVA
Curso de Licenciatura Específica em História

História Antiga I

prof. Ednaldo Ribeiro de Oliveira
(especialista em metodologia do ensino de História da UECE)

Universitário: José Aroldo Gonzaga Arruda Filho

IMPÉRIO PERSA E CIVILIZAÇÃO HEBRAICA



Pacoti-Ceará
2008




1-Comente as origens e desenvolvimento do império persa.

R= Pouco se sabe dos persas antes do séc. VI a.C. Eram vassalos dos medos. Em 559 a.C., Ciro tornou-se rei de uma das tribos e depois de todos os persas, fundando um vasto império; conquistou a Lídia e a Babilônia, morrendo em guerra com tribos bárbaras em 529 a.C.

Seu filho, Cambises II, conquistou o Egito, foi assassinado em 525 a.C., quando Dario se apossa do trono. Dario I (governa de 521 a 486 a.C) padronizou as moedas e o sistema de pesos e medidas. Conquistou a Trácia, impôs tributos aos gregos e os forçou a servir em seu exército.

Em 479 a.C., os persas são expulsos da Grécia. Seguiu-se 150 anos de revoltas. Em 330 a.C foram conquistados por Alexandre Magno.

2-Descreva pontualmente a cultura persa.

R= Sua cultura era eclética, baseada na de outros povos. Inventaram um alfabeto de 39 letras baseado no dos arameus, adotaram o calendário solar e a arquitetura egípcia (pita e colunata), babilônico-assírio (plataformas e elevados terraços), mesopotâmica (decorativos) e grega (caneluras e ornatos das colunas). Suas grandes construções eram palácios. O mais famoso é o de Dario em Persépolis.

A religião zoroástrica (ou mandeísmo) se espalhou por quase toda a Ásia ocidental. Zoroastro (Zaratustra) talvez tenha sido o primeiro a imaginar um sistema de fé. Ahura-Mazda e Ahriman eram as duas faces de seu mesmo deus, um bom outro mau. Existiriam pecados mortais, sendo agiotagem o pior de todos quando realizado com alguém da mesma religião.

Um deus, Mitra (mitraísmo), espécie de avatá caldeu, fora introduzido na cultura persa como auxiliar de Ahura-Mazda, tornando-se o maior concorrente do cristianismo e do paganismo com a sagração do domingo e de 25 de dezembro.

Em 250 d.C., Mani, sacerdote de Ecbátana, funda o Maniqueísmo, concebendo duas divindades de reinos opostos; Satã com a matéria e Deus com o virtual (fogo, luz e almas). Dividiu a raça humana em perfeitos e ouvintes. Os perfeitos seriam Noé, Abraão, Zoroastro, Jesus, Paulo, entre outros, e Mani (o maior de todos).

O terceiro culto do zoroastrismo seria o gnosticismo (gnosis = conhecimento), seus seguidores se consideravam detentores de um conhecimento absoluto emitido por Deus a eles diretamente. (séc.II).

3-Caracterize a civilização hebráica.

R= Os hebreus adotaram os 10 mandamentos, a estória do dilúvio (Gilgamech), deixaram mais de 2/3 da Bíblia escrito e criam num deus único. Não possuem características físicas distintas dos outros povos. Sua origem é confusa. Foram escravizados pelos egípcios e fugiram com Moisés por seu líder.

4-Comente a origem dos hebreus, envolvendo o processo político, religioso, cultural e seu legado.

R= Talvez originários da Arábia. Escravizados pelo faraó de pois de 1600 a.C.. Entre 1300 a 125 a.C. Moisés se torna líder dos hebreus, criando o cultura Iavé e os conduzindo ao monte Sinai. Conquistando a Palestina (Canaã).

Por contato com babilônicos, hititas e egípcios, praticavam a agricultura, o comércio e a escrita. Sua religião incluía sacrifícios humanos e prostituição nos templos.

Misturaram-se com e adotaram parte da cultura dos cananeus. Foram conquistados pelos filisteus. Formaram monarquia depois de 1025 a.C. Saul foi considerado rei das 12 tribos hebreias, este se matou com a própria espada.

Davi se torna rei por 40 anos, unindo as 12 tribos num Estado único. Salomão foi o último rei da monarquia unificada, estabelecendo um harém de 700 esposas e 300 concubinas, cedeu 20 cidades e mandou 30.000 hebreus para trabalhar em Tiro, nas minas e florestas de Hirão I para pagar caros materiais comprados. Morreu em 922 a.C..

10 das 12 tribos fundaram um reino à parte, não obedecendo a Reboão, filho de Hirião, o rei de Israel. As 2 do sul foram para o reino de Iudá. Ambos são conquistados pela Assíria.

Os 4 principais períodos de sua religião são:

1°- Pré-mosaico (1259 a.C.). Vários deuses da floresta que passam a ser antropomórficos.

2°- Monolatria nacional (séc. XIII a.C.). Crença em Iavé (erroneamente transcrito Jeová)

3°-Revolução religiosa hebraica (de 539 a 300 a.C.).

Cultura voltada para o Direito, Literatura e Filosofia. Sua influência no ocidente foi principalmente ética e religiosa (cristianismo).

terça-feira, 5 de novembro de 2019

A MARCA DO FACEBOOK É IMITAÇÃO DO FILME "SHREK"

A MARCA DO FACEBOOK É IMITAÇÃO DO FILME "SHREK" 


Você acha a marca do "Facebook" original? Na verdade não é! O filme "Shrek" traz a marca de "Lorde Farquaad" de cor branca com fundo azul, inclusive não só a marca mas as cores são essas do site "Facebook" até hoje.

Até o número de letras de "Farquaad" e "Facebook" é o mesmo; ambos tem 8 letras.

Ateu Poeta

Fontes:

Neste vídeo mostra perfeitamente a marca de Lorde Farquaad: